瑜伽師地論第三十四巻（四十五）

原文：所以者何。以于爱等结处。生爱等结。于贪等缚处。生贪等缚。便能招集生老病死愁悲忧苦。一切扰恼纯大苦蕴。如是复于有漏有取。顺非苦乐一切蕴中。由不安隐行趣入苦行。所以者何。有漏有取。顺非苦乐一切诸蕴。粗重俱行。苦乐种子之所随逐。苦苦坏苦不解脱故。一切皆是无常灭法。

解釈：なぜこのように言うのか。愛などの結縛の処において愛などの結縛を生じ、貪などの結縛の処において貪などの結縛を生じれば、生老病死・憂悲愁苦を招き集め、一切の憂悩、純大苦蘊が集まってくるからである。このようにさらに、有漏で有所取着の、非苦非楽受に随順する一切の蘊において、不安穏な行によって苦行の修習に入っていく。なぜこのように言うのか。有漏有取の、非苦非楽受に随順する一切の諸蘊は、粗重の煩悩と共に運行し、苦楽の種子が随逐するところであり、苦苦と壊苦とが解脱していない缘故であるから、一切の法はすべて無常の生滅法なのである。