修福の重要性

菩薩心性を持つ人は、成就が速い、これは多生累世の修行的結果です。修行を更に速くするため、私たち皆大心を発し、自利利人の菩薩行を修すべきです。菩薩の心性は無我であり、無我と菩提相応すれば、速く菩提を証得；有我は障道の根源です。もし一個人心心念念個人利益のために修行し、佛教と衆生、他人を關心しないなら、福德は難く累积、智慧は難く增长、修行は非常缓慢。有些人、修福を勧めても不肯修。結果長く学び、精力多く費したが、知见はまだ可怜、正路に上不了。修福は学佛の起步、佛法証得の基礎、非常に重要です。しかし、有些人は修福を不愿意し、修福は損だと考えるが、不修福こそ大損であることを知らない。

布施修福、修福の場所選択も非常に重要です。粮食を収穫するなら、稻田地里種种子、菜地里水稻种子種不能。大乘法中修福なら、大乘法を証得；真佛法上種种子なら、大小乘法の果实収穫。専門修福德的話、布施行を修すべき、財布施、法布施、无畏布施を含む。

布施は三宝への供養だけでなく、衆生への三種布施：財布施は钱财、物品の布施；法布施、自己未佛法証得なら、間接的法布施可作、这样福德速く累积、更多衆生大乘佛法了解し、自己福德速く集聚、知见速く树立、見道速く；无畏布施は他人の苦恼忧愁解決し、後顧之忧無し。三種布施一定程度做到なら、福德足夠証果と明心見性集聚、凡夫位脱离。