意根は大きなエネルギーを持っている

意根の特性は、一切の時の中で、意識に知られることなく何らかの働きをすること、寂しさを嫌うことです。神様が行う最も主要なことは、すべて自分のためであり、自分の一切の利益を護持することです。常に自分の必要を満たし、最も切実な問題を解決する方法を考え出します。神様は大きなエネルギーを持っており、自分の目標を実現し、自分の目的を達成することができます。なぜなら、背後には如来蔵 (tathāgatagarbha) があって、できる限り神様を満足させてくれるからです。それならば、意根に自分の身体は必ず健康になると信じ込ませなければなりません。意根がこの点を信じれば、自分を健康にする方法を考え出します。身体に虚病があろうと実病があろうと、神様は必ず解決策を講じ、頑強に抵抗します。もし意根が虚病を身体に宿しておくことを望まなければ、籠城して頑強に抵抗し、業障が一部消退し、福德が増強されると、陰界衆生は退去していきます。もし実病であれば、意根が健康を望めば、如来蔵 (tathāgatagarbha) はその大種性自性を発揮し、調和のとれた四大種子を送り込み、色身を少しずつ回復させます。これが世俗でいう身体自体の自己治癒力です。意根はまた、背後で様々な機縁を探し求め、自身の状態を変えようとします。それならば、色身には健康を回復する多くの機会が生じます。鍵となるのは、意根に自信を持たせること、自分は健康になれる、自分には病気がない、すべては良くなると信じさせることです。そうすれば、意根はこの方向に向かって努力し、最終的に問題を解決します。意根に暗示を与え、意根を励ますこと、それが自分自身への加持なのです。最終的にはすべて自性仏による加持であり、自分が自分を度し、自分が自分を救うのです。

逆の例としては、たとえば病人が自分の病状が重いと知り、恐れや焦燥不安の状態を表すのは、まさに意根が医師の言葉を信じ込んだ結果なのです。意根が恐れたために、身心が意根の思いに従って変化し、意根が緩めば、色身もまた意根に従って変化します。つまり、意識が医師から得た情報を加工して意根に伝え、意根がそれを信じれば思いが生じ、第八識が意根に随順して、色身の健康な状態と悪劣な状態を変現するのです。もし他人を呪呪するのであれば、呪った人の意根がある一種のエネルギーを発し、意根には思い・願いがあるはずであり、彼自身の如来蔵 (tathāgatagarbha) が意根に協力して、呪われた人に呪いの願いを実現させるのです。