問:色身が如来蔵であると言うのは誤りですか?色身は如来蔵性であるとしか言えないのでしょうか?
答:色身と如来蔵はパンと小麦粉の関係にあります。もし私が「一切法はすべて如来蔵である」と言うなら正しいのですが、他人が同じことを言えば誤りとなります。私が真実のままに観行できるからこそ、どのように説いても道理に適いますが、観行できていない者が説けば、いかなる言葉も正しくありません。その道理を証得したならば、縦横に説いても倒錯しませんが、証得していなければ、それは推測と想像に過ぎないのです。
一切法の上には仏性の作用があり、すべて仏性が作用した結果です。よって楞厳経において仏は「一切法はすべて如来蔵性である」と説かれました。
仏性が作用した後、如来蔵は初めて造作を行うことができます。仏性は目に相当し、心所法は手足に相当するのです。
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