意根苦、空、生滅、無常

意根は無始劫以前から存在していますが、滅することができるのであり、不生不滅の法ではありません。如来蔵（tathāgatagarbha）が刹那刹那に意根の識種子を生じさせることで、意根の連続して絶えない運行が形成されるのです。したがって、意根もまた生滅性のものであると言えます。

意根の心行は変異してやまず、識種子は生滅してやまず、無明はしばしば転変し、煩悩もまた生滅してやみません。それゆえ、意根は無常であり、苦であると言えるのです。意根は如来蔵によって生まされたものであり、生滅性のものであるから、空であり、幻化したものなのです。生滅変異こそが苦であり、永遠に常住一なることができないことこそが、苦なのです。