前七識は如何にして性境を了別するか

性境とは、如来蔵が外界の本質たる真実の境に基づき、なおかつ変現した六塵の影であり、勝義根の内にて、四大の微粒子によって構成される。七識である意根が先に縁って了別し、意識が後に縁って了別する。もし第七識がこれらの影像を縁としながらも決定的に細かく了別しない場合、六識は一切出生して了別することができない。なぜなら、意根が六識という了別の道具を必要としない時、如来蔵は六識という道具を変造しないからである。第七識が六塵を縁としないことは不可能である。それは如来蔵に依り、灯台下暗し、何事においても真っ先に知ることができる。知った後、いかに作為すべきかについては、意根の修養次第である。