意根定（じょう）の重要性

専心一致で本を読み、思惟し、事を行うことができるのは、いずれも意識の定（じょう、samādhi）です。しかし、もし意根がこれに興味を持たず、読書や事を行ううえで定（じょう）せず、書の内容に専心して作意しなければ、意識は定（じょう）できるでしょうか？根本的に不可能です。意根が定（じょう）しなければ、六識は定（じょう）しようなどと考えるべくもなく、六識は猿猴のごとく散乱するほかありません。意識が絶えず専心に作意したところで、それは無用であり、やはり意根に引かれてあちこちへと走らされてしまいます。それゆえ、意根を調伏することこそ修行の極めて重要な要点であり、聞・思・修の証はすべて意根に落とし込んでこそ、功は唐捐とならず、必ず結果と果報があるのです。