意根が如来蔵に宇宙器世間を生じさせ、また業種が如来蔵に宇宙器世間を出生させるのです。意根は業種と相応し、意根は業を表します。善業であれ悪業であれ、あるいは不善不悪の業であれ、すべて含まれます。
宇宙器世間の出生は、五陰の出生と生存のために準備されるものであり、また三界の有法でもあります。業種の働きにより、業縁が熟した時、如来蔵が四大種子を出力するよう促し、四大を形成します。全ての衆生の如来蔵が共同して器世間を変造し、造り終えて初めて衆生は出生できます。目的性は意根にありますが、意根自体に目的はありません。三界世間の業が消滅し、阿羅漢のように無余涅槃に入れば、三界もまた消滅します。
十二因縁法はこの原理を説いています。業因縁が成熟すれば衆生は出生し、器世間がなければ生存環境がなく、衆生出生の因縁は熟しません。この縁もまた意根によって促されるもので、意根は三界世間の一切法を現起させる原動力なのです。
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