赤ちゃんの記憶力が弱い理由（その2）

乳児の識心は非常に弱く、感知力が乏しく、思惟力も劣っている。彼らは勝解力がほとんどないため、憶念力が極めて低く、記憶力もほとんど持たない。ただし、一部の特殊な状況は例外で、例えば乳児は生来の習性として触塵に対する感覚が鋭敏であるが、耐受力が弱く、言語で表現できないため、少しでも不快なことがあると泣き叫び、これによって自身の不快な感覚を表現する。衣食住は触塵に属し、乳児は非常に敏感である。さらに飲食は衆生の生命活動に必要不可欠であるため、乳児は生来飲食と衣食住に対して勝解を持ち、触塵に対しても勝解と記憶を有するが、これは特別な思惟によるものではなく、本能的なものである。また飲食と身体の触塵が常に存在し、乳児が頻繁に接触することにより、飲食と触塵に定じるため、乳児はこれらに対して勝解と憶念、記憶を持つ。これ以外の事柄については、乳児の記憶は極めて乏しい。

記憶は意識心の機能体性の一つである。胎児期段階において、意識が一旦現れると記憶機能が生じるため、胎教が成立する。胎教とは、胎児が母胎内外の音声を聞く際に、内心に一定の理解を持ち、感化を受けて教育を得ることを指す。胎児は母腹内で四・五ヶ月齢に達すると意識が生起し、その時点で感知能力を有するため胎動現象が発生する。意識心の生起があって初めて胎動が生じ、識心がなければ身体は動かない。意識心が存在するからこそ胎教が効果を発揮し、そうでなければ胎教は無意味となる。

意識心がなければ勝解と記憶が生じず、胎児は教育を受けられない。胎動は意識と身識が共同で活動する現象であり、そうでなければ動くことができない。意識と身識は母胎内の環境を了別し、了別後に感受が生じることで身体に相応の反応が現れ、胎動現象が発生する。胎児が音声を了別する時、内心には必ず感受があり、内面の情緒が身体に表現され、静から動へ、あるいは動から静へと変化する。
上述の勝解・定・憶念・記憶は全て意識心の機能体性であり、意識心の五別境心所法に、さらに欲と慧心所法を加えたものである。意識と共同で生起して分別作用を行う五識も五別境心所法を有する。乳児に六識が存在する限り、必ず五別境心所法が存在するが、これらの心所法は微弱に現れているに過ぎない。出生後の生存経験の蓄積に伴い、別境心所法の機能は強化され、記憶力もこれに従って増強される。