欲界には五欲の楽、すなわち色・声・香・味・触があります。すべての法の上には法塵があり、色法塵があり、さらに心法塵もあります。心法塵とは六識の心、七識の心、そして七つの識の心所法のことです。
衆生にとって最も捨てがたいのは、もちろん識心と心所法です。特に受心所法と想心所法であり、それゆえに修定(じょう)が非常に困難なのです。常に知ろうとし、常に感受を気にかけ、意根は定に入ろうとせず、これらの受覚と了知性を滅することを望みません。
衆生の自我と一切の法に対する貪愛は、実は阿頼耶識 (Ālayavijñāna) への貪愛なのです。なぜなら、これらの法はすべて阿頼耶識の功能作用だからです。しかし、貪愛しているにもかかわらず、自分が貪愛している実質が何であるかを知らず、なんと哀れなことでしょう! 欲界の衆生は、権利を得れば捨てようとせず、地位を得れば捨てようとせず、金銭を得ても捨てようとせず、自身の様々な享受はどんなにしても捨てようとしません。あまりにも貪いすぎるのです。仏になることがどれほど殊勝で、どれほど貪るに値するかを知らず、仏になりたいという心すら持ちません。愚痴な衆生たちよ!
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