薬物麻醉時、何が起こったか

問：麻酔薬を使用した後、浮塵根に問題が生じると、如来蔵は外相分を了別できなくなり、勝義根において触塵を顕現できなくなるため、人は痛みを感じなくなる。如来蔵が外相分の六塵を了別するには、正常な浮塵根に依らなければならない。浮塵根を離れて了別される根身器は相分ではなく、種子である。これは正しいか？

答：如来蔵は常に外六塵に接触し、外六塵を了別する。浮塵根が正常かどうか、あるいは浮塵根が存在するかどうかに関わらない。もし浮塵根が正常でなければ、如来蔵は浮塵根を通じて五塵の微粒子を伝達するか、あるいは五塵の微粒子を正常に伝達できず、五塵は歪み変形する現象が生じる。もし浮塵根が存在しなくても、如来蔵は依然として外六塵を了別できる。如来蔵が接触し了別する浮塵根は全て相分であり、種子ではない。種子は種子位にあり、如来蔵の中に存在し、形や相を持たない。形や相を持つものは種子ではない。

麻酔薬は、勝義根の中枢神経系あるいは一部の伝達神経を麻痺させ、識心が生起して痛みを覚知するのを防ぐために用いられる。如来蔵は正死位を除き、浮塵根を通じて外五塵を摂取できず、それ以外の時はいつでも外五塵を摂取でき、何ものも如来蔵に影響を与えることはできない。

もし全身麻酔であれば、五根が全て機能せず、如来蔵は六塵を了別・伝達できなくなる。その場合、意根は確実に希望を抱かず、色身を離れ、再び生まれ変わることを考える。実際、身体が麻酔状態にあっても、血液は流動を続け凝固は停止せず、呼吸は存在し気絶はしておらず、心拍は運動を続け停止していない。人はまだ生きているので、如来蔵は五根を通じて五塵を了別・顕現し、色身の生命活動を維持できる。血液・心拍・呼吸は全て六塵の塵境に属し、如来蔵は依然として執持・顕現している。如来蔵は確実に六塵を了別でき、意根はそれに依って了別するため、自身がまだ生きており身体が使用可能であることを知ることができる。
麻酔は神経を麻痺させるのみで、神経が正常に信号を伝達できないようにするか、微弱で歪んだ神経信号を伝達させるか、一部のみを伝達させ、完全な伝達停止には至らない。そうでなければ、意根は何も了別できず、恐慌状態に陥り、希望を失った時点で色身を離れる決断を下し、死に至る。

全身重度麻酔時、人の前六識は既に滅しており、夢のない睡眠状態と同様である。六識の現起には、必ず意根・法塵が縁とならなければならない。この時、意根に問題はなく、確実に意識の生起を求めている。問題は確実に六塵にある。麻酔薬物の作用は、勝義根である脳部に直接作用する。如来蔵は依然として外相分を了別できるが、内五塵及び法塵は確実に完全には現起せず、一部のみが現起し、識心の出生を保証できない。昏睡状態から覚醒する時、それは麻酔薬物が作用を失い、中枢神経系を麻痺させられなくなった時である。如来蔵は伝達神経を通じて六塵の微粒子を勝義根に伝達でき、内六塵が正常に出生・現起する。この時、意識が初めて出現し、五識が現れ、人は昏睡状態から覚醒する。

如来蔵による身根の了別は、単に種子を了別するだけでなく、本質境である外六塵をも了別する。意根もまた如来蔵の見分に縁り、自身の見性を持ち、身根を了別する。身根が使用可能かどうかは、意根も当然知ることができる。麻酔薬物の作用時間は一般的に長くはない。この期間中、減少した内相分の六塵がまだ存在するため、意根は捨報を決断しない。意根は身根がまだ使用可能であることを知っており、五陰身に対して希望を抱いている。しかし、薬物作用の時間が長すぎると、意根は確信が持てず、誤った決断を下して身根を放棄することもある。

麻酔時、中枢神経系は六塵の相分を正常に伝達できないが、勝義根内の六塵は微弱で不完全である。また、暗闇も色であり、静寂も声であるため、勝義根内に内六塵が全く存在しないことは不可能である。盲人が眼前の暗闇を見ることも見であり、聾者が静寂を聴くことも無音の声である。麻酔による昏睡時、確実に六塵は存在する。昏睡時、意根は可能な限り覚醒しようと試みる。何に基づいて試みるのか？意根は六塵を了別できてこそ、全力で覚醒し、昏睡状態を続けたくないと望むのである。覚醒を望むならば、必ず五塵上の法塵が必要であり、独影境のみでは不十分で、性境も必要である。ただし、これらの境界は非常に強力ではなく、比較的微弱であるため、如来蔵はそれに依って六識を出生させて了別することができない。

麻酔による昏睡時、如来蔵は異常な勝義根に依り、確実に異常な法塵を顕現する。一部の昏睡患者は覚醒後、何らかの夢を見たように感じ、夢中で特定の境界が現れたと述べることがある。これは内六塵が全く存在しないわけではなく、独影境の現起がまだ可能であることを示しており、その場合、意根は色身を放棄できず、衆生は死ぬことはできない。

一般的な麻酔は、触覚神経を麻痺させ、身体の特定部分に痛みを感じさせないようにするものである。この部分の痛みの触覚が勝義根に伝達されなければ、身識と意識はこの部分の痛みを感じない。重度麻酔は死を招く可能性もある。麻酔範囲が広すぎると、浮塵根にも影響が及び、血液が正常に循環せず、酸素が正常に供給されなくなる。すると心拍・脈拍は次第に停止し、五陰は確実に機能しなくなる。意根がそれを了別すれば、確実に色身を離れ、死に至る。