禅定における飲食の重要な要因

飲食も禅定に影響を与える重要な要素であり、体内に必要量を超えた栄養分を摂取すると、身体は反応を示します。その後、識心に影響が及び、識心の反応はやや落ち着きを失い、心の想念は清浄さを欠き、感情の抑制が困難になるか、あるいは強制的な制御が必要となります。

これらの栄養は魚肉類、煙酒類、葱蒜類などの葷（くん）の物質だけでなく、精進料理も含まれます。精進料理による栄養過多もまた、身体と情緒に過剰な反応を引き起こし、身体と心理的な負担を増大させ、心が清浄になりにくくなり、禅定に影響を及ぼします。

したがって、多くの人が禅定の修行が難しいと嘆くならば、自らの飲食構造を点検すべきでしょう。栄養が過剰ではないかを。現代は物質生活が豊かで多様化しているため、人々は食欲と栄養に執着し、色身と美味を過度に愛惜するあまり、心身の清浄さを失い、貪りと瞋りを制御しにくくなり、煩悩が重くなります。当然、禅定は成就できず、仏法の観行と実証は困難を極めます。そうなると、仏法を学ぶことは広く多くを聞き、理論に熟達し、雄弁ではあっても、内心における実証は結局成就せず、ただ知識だけの宗徒と理論の雑家となるだけです。 

世尊は首楞厳経において、弟子たちに葷を断ち、欲心と瞋心を降伏させ、道業を速やかに増進させるよう求められました。しかし現代社会では物質生活があまりにも豊かであるため、たとえ精進料理であっても同様に心身の清浄さに影響を及ぼし、欲心と瞋心を増長させ、道業を速やかに増進させることができません。これは我々広大な仏法修行者の注意を喚起し、自らの飲食構造を調整して修行に資すべき問題です。