次に、舌識と共にある意識心についてですが、神様はどのような条件下で現起するのでしょうか。その現起には舌根が必要であり、舌根は完全無欠で壊れていないことが必要であり、舌識が必要であり、さらに第七識と第八識も必要であり、意識の識種子も必要であり、さらに飲食の中の味塵も必要であって、初めて意識心が現前するのです。
意識心が現前すると、これがどんな味であるかを分別することができます。具体的に酸っぱい、甘い、苦い、辛い、塩辛い、淡いといった味がどの程度なのか、どんな物体のものなのか、おいしいのかどうか、食べることで自分にとって益があるのか無いのか。さらにその他の思想活動も必要で、分別、了知、推理、分析、判断、計画など、さまざまな思惟はすべて意識心が運行するものです。意識の思惟活動の現起には、これらの因縁条件が必要であり、一つでも条件が欠ければ、意識の思惟活動は現起することができません。因縁が具足して初めて現起する法である以上、当然それは虚妄のものであり、生じては滅し、滅してはまた生じる無常の法であって、私ではないのです。
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