五識の了別性について、五識は第六識に依って初めてその了別性を持ち、続いて簡単な分別・弁別性が生じます。例えば、眼識は最初に物体をはっきり見分けられない場合、再び作意を起こし、色塵に触れ、色塵を受け入れ、色塵を弁別し、最後に色塵の相を取りますが、ただ名言的表現はありません。その後、思心所が生起し、択択作用を起こし、見続けるか避けて見ないかを決定します。眼識はまた簡単な苦楽受を感じることができますが、情緒的な色彩はなく、繊細でもありません。耳識、鼻識、舌識、身識も同様です。眼識には弁別能力があるため、物体を見る際には何度も見返し、細かく見て最終的な択択と判断を行います。もちろんこれには同時に意識心の共同的な配合作用があり、五識単独では五塵の境界を了別できません。五識は五塵の中の粗い部分しか了別できず、より多くの内容については五倶意識の配合による了別によって初めて完全な五塵を了別できるのです。
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