黙念における念ずる心と念じていることを知る心とは何でしょうか

呪文を唱える際、声に出そうと黙念しようと、それは独頭意識によるものです。意根の念には言語や文字はありません。黙念を「知る」という働きは意識の反観力であり、この反観力とは証自証分に当たります。これは独頭意識が自らを認識し、反観する作用です。もちろん、非常に熟達すれば意根にも念や知が生じます。意識が黙念する時、意根は知を有し、意識が反観する時にも意根は知を有しますが、この知は深く秘められて認識・観察が困難です。意根は、独頭意識の反観作用も、呪文を黙念する機能も、すべて自らの機能・作用であると見なし、自らが念じ知っていると認識します。 

禅定が比較的良好であれば、意根も呪文を唱えることに参与し、意識がそれを観察できます。ただし、意識と意根の各機能の境界は判別し難く、混同されやすいものです。禅定がある時は、第一に身心が分離して明瞭となり、両者の繋がりはそれほど密接ではなくなります。第六識と第七識も互いに分離し、ある距離を置いて存在するため、各々の法に対して虚妄の感覚が明らかになります。禅定がなければ、諸法が絡み合って分離できず、明瞭に見えないため、混然一体となった法を実体があるように感じ、執着性が強まり煩悩が重くなります。禅定の利益は尽きることがありません。禅定がなければ、自分は修行しているなどとは申せません。