一切は唯心より造られるとは、あらゆる法が如来蔵という心から生じることを意味し、衆生の五蘊十八界・宇宙器世間・十方諸仏国土を含む。万法唯識とは、我々が触れる一切の六塵境界が八つの識心の和合作用によって現れ出ることを説き、意識・意根・如来蔵の三識を主たる能変識として一切の境界を顕現させることを指す。身口意における意は意識心であり、これ自体が生滅法であり種子を持たないため、万法を直接生成する能力がなく、唯心の心とは言えない。因縁法における因は第八識如来蔵であり、縁は一切の業縁である。因縁によって生じた一切の法は畢竟空であるが、その中に不空なるものがある。それが如来蔵である。身口意行は意根が主導し、意根が調伏され意識心が現起しなければ、身口意行は全て滅する。意根の無明が滅すれば、身口意行を滅する能力を得る。
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