一切唯心造とは、一切の法は如来蔵というこの心から生じたものであり、衆生の五蘊十八界、宇宙の器世間、十方の諸仏国土を含むという意味です。万法唯識とは、私たちが接する一切の六塵の境界は、八つの識心が和合して作用することによって現れ出たものであり、意識、意根、如来蔵の三つの識を主とし、能変識として一切の境界を変現したというものです。身口意における「意」は意識心であり、これ自体が生滅法であり、また種子を持たないため、万法を生じることはできず、直接一切の法を生成することはなく、「唯心」の心ではありません。因縁法における因は第八識如来蔵であり、縁は一切の業縁であり、因縁によって生じた一切の法は畢竟空ですが、その中に空でないものがあります、それが如来蔵です。身口意行は意根が主導し、意根が降伏すれば意識心は現起せず、身口意行は全て滅します。意根の無明が滅すれば、身口意行を滅する能力も得られます。
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