小乗証果の原理

第八識には我相がなく、それ自身が真実であるとか、真我であるとか、真心であるという観念も知見も持っていません。そして私たちの五蘊十八界の法はすべて第八識から来ており、それによって変生し顕現されるため、すべて不実であり、生滅可能で変化し得るもの、つまり無常なのです。それゆえ因縁によって生じた法はすべて頼りにならず、不自主であり、空幻なのです。これを証得して初めて我見を断ち、人我がなくなり、阿羅漢の初果を証得し、三結の束縛を除去して三悪道に堕ちず、未来においてただ人間界で苦報を受けるのみとなります。四果阿羅漢を証得し、命終して無余涅槃に入れば、一時的に三界の生死から解脱するのです。