無余涅槃における第八識と心所の存在及び活動について

阿羅漢がもし無余涅槃から出ることができるならば、必ず何らかの業種が成熟し、第八識が業種に依って再び運作し、意根を出生させ、その後意根と第八識が共に胎に投じて五陰十八界を出生させる。業種が成熟する時、第八識は必ずそれを了知することができ、業種が成熟していない時も、第八識はおそらく了知することができるはずである。では、第八識のこの知とは何か。

第八識が業種に依って運作する時、それは思心所の造作であり、思心所が運行する前に、想心所の運行がある。想心所とは了別取相のことであり、業種を了別し、業種の成熟の有無という相を取る。想心所の前には受心所があり、業種を受容領納し、受心所の前には触心所による業種への触があり、触の前には必ず業種へ作意しなければならない。第八識は無余涅槃の中では他に何もすることがなく、ただこの一事のみを行うことができる。

そして第八識がこの一事を運作するには、自身が存在し続け、絶えず運行し続けなければならないことで、初めてこの事の運行を保証できる。第八識自身の存在と絶え間ない運行は、第八識自身の識種子が絶えず流注することに依り、連続不断の第八識の識流を形成する。五遍行心所法は第八識に伴って停止することなく運行し、これが第八識が相続不断で不生不滅であるという意味である。