地水火風の四大種子は如来蔵に本来備わる種子であり、如来蔵が縁に遇ってこれらの種子を送出すると、衆生の色身五根を構成し、衆生が必要とする色声香味触法を形成し、宇宙の器世間や十方諸仏の国土を構成する。これにより衆生の正報身と依報の生存空間環境が整い、衆生は生存を維持できるのである。
如来蔵は法爾として地水火風空見識の七大種子を有しており、如来蔵が識の種子を送出することによって七つの識が生じ、七識の機能作用が発現する。これにより衆生の五陰が具足し、正常な五陰活動が可能となる。四大は我々の色身に極めて重要な作用を及ぼし、色身の生命活動を維持する。もし四大のバランスが崩れれば色身に病苦が生じ、色身に病苦が生ずれば識心が影響を受け、心が安住せず苦受が現れる。我々の身心は相互に依存し影響し合っており、身体を調えれば心が円滑になり、心識を調えれば色身は健康長寿を得るのである。
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