如来蔵なくして一切法なし

心の外に法はなく、物は自ずから物となるのではなく、心によって物となるのです。したがって、一切の法は自然の性質ではなく、因縁の性質でもなく、如来蔵の性質である。これは楞厳経において仏が説かれたことです。ですから、世の中に如来蔵から離れて単独に作用する法があるなどと言ってはなりません。そのようなことは存在しません。風は自ら吹くのではなく、水は自ら流れるのではなく、山は自ら立つのではなく、火は自ら燃えるのではなく、すべて如来蔵によるものです。

物体が如来蔵を離れて万有引力を持つなどと言ってはなりません。如来蔵を離れれば物体すら存在せず、どうして引力について語れましょうか。物理的作用であれ化学反応であれ、如来蔵の働きを離れることはできません。如来蔵を離れれば物質色法は存在せず、どうして物理化学反応がありえましょうか。物質間のあらゆる反応と変化は、すべて如来蔵の変化の結果であり、如来蔵が四大種を用いて調節する作用なのです。