意識が多くの法を知っていても、意根が知らない場合は疑念が生じ、心は安らかず落ち着きません。意根の疑念を解決し、再び疑念させないため、意識単独で知ることを避け、二識共に参究すべきです。触证した後、二識共に知れば疑念無くなります。疑念を断し信を生じるには、不僅意識の疑念を断する、更に意根の疑念を断する必要です。
故学法において意識は猜测尽量避け、禅定中意根と共に参究すべきです。意識の疑念浅く、意根の疑念深し、疑念深ければ解決後より释然となり、智慧越大し、身心より転変できます。
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