海外である人がカップを発明しました。ある周波数の電磁波で口と舌を刺激すると、水を飲んだ錯覚が生じるのです。実際には水はなく、ただの電磁波ですが、人は電磁波に刺激された後には喉の渇きがなくなります。
実際の原理はこうです。電磁波が浮塵根である口腔に伝わり、浮塵根である舌に伝わり、さらに神経系の伝導を経て、後脳の勝義根 (indriya) に伝わって水の影像を形成し、舌根と相触れて身識・舌識・意識を生じます。識心は水の影像に触れ、受・想の後に思が起こり、飲むことを決定し、その後に受覚が生まれて、水を飲んだと思い込むのです。そこで満足を感じ、喉が渇かなくなります。飲食および一切の法がいかに虚妄で、自らを欺き人を欺いているかを考えてみてください。それでも私たちは貪愛するのです。なんと愚痴で哀れなことでしょうか!
衆生とは実際のところ、自らを欺き人を欺いて、虚妄の感覚の世界の中で生きているのです。もし暗闇の中で誰かに豚肉の塊を渡し、その人がそれを人の皮膚だと思い込めば、撫でると特別な感覚が生じ、そこに貪愛が生じます。しかし、その人が目で見てそれが豚肉の塊だとわかれば、吐き気を催すでしょう。このことから、一切の法はただ自心の覚受にすぎず、人はしばしば自分の覚受に欺かれ、さまざまな覚受の中に浸って抜け出せなくなっていることがわかります。衆生というものは、考えるほどに哀れで憐れむべきものです。
人は無始劫以来、実のところ、山ほどの四大の微粒子と一緒に飲み食いし遊び楽しみ、食べるもの・着るもの・住むもの・使うもの・遊ぶもの・楽しむものは、すべて山ほどの四大の微粒子なのです。如来蔵 (tathāgatagarbha) は無数の四大の微粒子を積み重ねてさまざまなおもちゃを作り出し、衆生はこれらのおもちゃの中で楽しく遊び、その中に耽って出てこようとしません。まるで子供がままごと遊びをするようです。
もう一つ、スマートフォンの新機能として、画面が手に一種の電磁波を送ると、手は本当に何かの物体に触れたと感じるというものがあります。
人の神経伝導系は光ファイバーのように、その中を走っているのはすべて電気信号です。人にさまざまな周波数の電磁波の刺激を与えれば、人はすべてを満たされるのです。
心の中に再び貪愛が生じたときには、自分が貪愛している対象はたださまざまな電磁波にすぎず、その実体もまた四大の微粒子であると気づくべきです。衆生は本当に哀れなものです。自分自身に欺かれ、如来蔵 (tathāgatagarbha) に欺かれて頭が混乱しているのに、無量劫もの間騙されていたことに気づいていないのです。
私が手に持っているものは、表面から見ればスマートフォンですが、実体は大量の粒子が組み合わさってできた虚幻の影像であり、後頭部の中にあって、実際のスマートフォンは存在しません。身識と意識のいわゆる感覚とは何でしょうか。それは絶え間なく続く水流や電流のように、識の種子が絶え間なく運行するときに生じる虚幻の感覚です。一旦識の種子が断たれ、識心が消滅すれば、感覚を生じさせる主人はいなくなります。では、いわゆる感覚とは何ものなのでしょうか。それはあなたですか?
言うは言う、行うは行うです。言うのは意識が言い、行うのは意根が行うのであって、一つの心ではありません。結果はこのようになるのです。禅定の功夫がなければ、何事も成し遂げられず、ただ口先だけで遊ぶだけです。これらの理論は結局のところ理論であり、禅定がなく、実証できないときには、実相を真に認識することはできず、心は清浄自在へと転変することはできないのです。
26
+1