狐疑不定となるのはなぜか

意根はひとたびある道理を認めると、いかなる時も必ず断固として、躊躇のないものです；意識による思量 (manasikāra/manana) から来たものであれば、必ず疑いを抱き、ためらい、ぐるぐると繰り返すものです。自転車に乗るのと同じで、乗れることと乗れると思っていることは全く異なる二つの心の状態であり、前者は少しの躊躇もなく、後者は心の中で完全には確信できません。ある人々は内心に疑いを抱えていながら、自分が疑っていることを知らず、疑問など何もないと思っています。それは心があまりに粗く、反観力 (pratyavekṣā-bala) が弱く、定力が足りないためです。ゆえに真実を見出せなければ、自ら自分を欺くことになります。