父子合集経講記（二一五）

明灯と船筏の譬喩

菩薩は長夜において照明を得ることを発願します。衆生の生死の暗黒の長夜において、誰が照明するのでしょうか。菩薩は発心して照明すべきであり、一本の松明となり、衆生の心を点灯させ、衆生が解脱へ向かい、成仏の道へ向かって歩むことを照らすのです。

菩薩は愛河において船筏となることを発願します。凡夫の衆生はみな生死の愛河の中で沈淪しています。欲界の衆生は自分の家親眷属、五欲六塵を貪り愛し；色界の衆生は天界の美妙な境界と天人の色身に貪着し；無色界の衆生は色身を持たず、快適な禅定の境界を貪り愛しています。これらはすべて貪愛であり、これらの貪愛があるために、衆生は三界から出離することができず、三界の生死の愛河の中を漂い流浪しているのです。菩薩は発願しなければなりません。自分自身が愛河から脱するだけでなく、愛河の中において船筏となり、衆生を愛河から出離させるのです。