凡夫が現在行うべき修行の任務は、できるだけ早く実証することを目指すことである

意識のないとき、意根は自分自身を反観できるかどうかにかかわらず、意識がないのだから、どうやって知ることができようか。甲と乙という二人がいて、甲が自分自身を反観できるかどうかを、乙が目の前にいないとき、どうやって判断するのか。もし乙の目に遮障があれば、たとえ甲と正面から向き合っていても、どうやって甲の心行を観察し判断するのか。凡夫衆生の意識は、目に遮障のある乙と同じように、意根に何らかの心行があるかどうかを現量で観察し判断することができない。だから私は凡夫衆生に対して、やはり黙々と修行し、実証の準備をすることを勧める。意根について何らかの結論を下そうとしてはならず、唯識種智の法について何らかの結論を下そうとしてもならない。それは自分自身の実際の現量観行 (vipaśyanā-caryā) からあまりにも遠く離れているのだ。