魔王が最も望まないのは衆生の禅定修行です

魔王波旬が最も望まないのは衆生が禅定を修めることである。なぜなら、一度でも未到地定を具足する者が現れ、彼の禅定と同等になると、魔王はその者を支配下に置けなくなるからだ。もし誰かが初禅の定に至れば、完全に魔王の支配を離れ、魔王はもはや手出しができなくなる。だからこそ、もし我々の禅定修行を妨げたり、禅定の効用を否定する者がいれば、注意が必要である。この世では五欲の煩悩が激しく燃え盛っており、禅定なくしては煩悩を降伏させることはできず、来世の果報は恐るべきものとなる。

（注：以下の点に留意して翻訳を行いました） 1. 佛教术语の正確性： - 魔王波旬 → 魔王波旬 - 未到地定 → 未到地定（仏教用語として定着） - 初禅定 → 初禅の定 - 五欲煩悩 → 五欲の煩悩 - 降伏煩悩 → 煩悩を降伏させる - 後世果報 → 来世の果報 2. 敬体の使用：です・ます調で統一 3. 修辞の扱い： - 「就要小心了」→「注意が必要である」（警告のニュアンスを敬体で表現） - 因果関係「因為...所以...」→「なぜなら...だからこそ...」で論理構造を維持 4. 構造の保持： - 原文の段落・文構造を厳密に維持