魔王波旬は、衆生が禅定を修習することを最も望んでいません。なぜなら、誰かが修めて未到地定 (anāgamya-samādhi) を具足すると、魔王の禅定と等しくなり、魔王はその人を支配できなくなるからです。誰かが初禅定に到達すれば、魔王の支配から脱して、魔王は手出しできなくなります。だから、もし誰かが私たちの禅定修行を妨げ、禅定の働きを否定するようなことがあれば、注意しなければなりません。この世間は五欲の煩悩が盛んに燃えさっており、禅定がなければ煩悩を降伏することはできず、後世の果報は恐るべきものとなります。
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