問:文中の「本質境は伝導の初めからすでに変化しており、第七識に見える塵境へと変化し、五根および勝義根に入る時に、再び変化させられる」について、本質境が第七識に見える塵境へと変化するのであれば、1、この時に見える塵境は帯質境(まだ勝義根に入っていない)ですが、この変化の過程において、意根は変化に参与するのでしょうか?2、この過程は次のようになっているのでしょうか?如来蔵が本質境の微粒子を摂取して意根に入れ、帯質境となり、この時如来蔵は末那識の種子も帯質境に釈放し、三者が和合して末那識を生じ、末那識が帯質境に触れて塵境を認識する、ということでよろしいでしょうか?
答:意根は第二の能変識であり、法の変化は必ず意根と関係していますが、具体的に意根がどのように法の変化に参与しているのかは、現在まだ観察できません。如来蔵が本質境上の微粒子を摂取すると、それは帯質境となります。意根は如来蔵に依って帯質境に触れることができるのであり、如来蔵が特意に帯質境を意根のところへ伝導するのではなく、また如来蔵が意根の識種子を帯質境に送り込んで、意根に帯質境を触らせるのでもありません。
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