意識の念力が意根を薫修するので、意根の念力が具足し、信が成就する。每一法(それぞれの法)が最初に意識による薫修・導引によって始まり、意根によって具足するということが、すなわち実証であり、修行はそこで成就する。
身心が実有ではないと証得して初めて、解脱を得ることができる。身心は実有ではないと「思う」だけでは、解脱を得ることはできない。思うことと証得することとの間の距離は、遠くも近くもなり、それは完全に当人の修持の程度にかかっている。修持がなければ、その差は多くの劫に及ぶかもしれない。
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