意識はすべての事柄に対して如理作意し、如理に思惟 (manasikāra/manana) し、善く思惟しなければなりません。これは同時に意根に正理を理解させ、意根は次第に正理と相応できるようになります。これを意根の薫習と呼びます。意識は必ず思惟しなければならず、思惟しなければ意根を薫染することはできません。意識が常にある種の理を思惟することで意根を随順させ、意根は薫習を受けた後に新たな習慣的な働きを形成することができ、旧来の悪い習性が変わっていくのです。
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