親証の重要性

多くの人は悟りを開く前、様々に真如仏性を想像しますが、悟りを開いて自ら証得した後、実は真如仏性はこのようなものだったと気づき、以前はすべて誤った理解であったと知ります。他から聞いたり学んだりしたものに、自らの意識的な思考加工を加えると、現実との隔たりは決して小さくありません。想像が正しいということが、無始劫以来いったい何人いたでしょうか。私は一人もいないと思います。したがって、やはり意根が自ら証明したものが最も確かです。自ら証明しようとするなら、自ら思量し考量しなければならず、意識的思考の結果を直接受け入れて、自らの現量の結論としてはいけません。この点は仏法を学び修行する上で非常に重要です。

QQ解脱般若唯識七群へようこそ　238324425

（注：原文のHTMLタグを保持しつつ、以下の点に留意して翻訳しました： 1. 仏教用語は「真如仏性」「意根」「現量」など正確な対応訳を使用 2. 敬体（です・ます調）を一貫して採用 3. 修辞疑問文「有几人？」を「いったい何人いたでしょうか」と自然な日本語の疑問形に変換 4. 比喩表現「无始劫以来」は仏教用語として「無始劫以来」と直訳 5. 段落構造と句読点を完全に保持 6. 宣伝文句は広告表現として自然な日本語に調整 7. 特殊記号「 」は全角スペース「　」で対応）