識が塵に触れるとき、根・塵・識の三者が和合触し、その結果は何でしょうか。

眼識は色を了別し、耳識は声を了別し、さらには意識は法を了別する。この三つの和合触は極めて重要である。根が塵に触れなければ識は生じず、識が塵に触れなければ識は何の作用も及ぼさない。各識はどのような塵に触れるのか。各識が触れる範囲を明らかにした上で、六識がなくとも何ができるかを思惟せよ。無色界の衆生には色身五根がないのに、なぜ意識が存在するのか。これらの問題を明らかにすれば、将来悟りを開く時には証悟となる。さもなければ定力が不足し観行できず、せいぜい解悟に留まり、現在解悟する者は増えつつあるが何の受用もなく、煩悩は依然として極めて重い。

根が塵に触れて識を生じ、根が塵に触れなければ識を生じない。命終には四大が先に分解するが、この時まだ識が存在するため非常に苦痛を感じる。各人の色身は自らの第八識が執持するもので、自らの色身の変化もまた自らの第八識の作用の結果である。では、どうして人が他人を殺害して、他人の色身の状態を変え得るのか。意識がなければ五識は生起しない。六塵を了別するのは意根の決定によるもので、意根が主宰する。意根は必ず法塵に触れ、意根が決定せず主宰しなければ、第八識は五識を生じない。しかし意根が主宰すれば、すなわち法塵に触れ、必ず意識を生じる。意識もまた五識の俱有依である。