無分別とはどのようなものであるか

如来蔵 (tathāgatagarbha) の無分別性は、七識心にはなかなかできません。如来蔵の無分別の状態に近いもの、すなわち七識の無心の状態では、七識心が無心であるとき、一切の法に対してこだわりがなく、もはや心に留めません。見ることは見ていないかのように、聞くことは聞いていないかのように、人我の対立や是非の紛争もなく、善悪是非を問わず、六塵の境界に執着しません。 

しかし、このような状態でも、やはり分別しています。色であること、声であること、香であることを知り、あなた・私・彼・彼女を認識し、名言や概念が生じています。如来蔵の那种、理由を知ることもなく、名言概念のない無分別の状態とは、やはり区別があります。所詮、識心の種類が異なる以上、その機能作用も同じであるはずがありません。