意識の思惟と意根の思量

問：1+1が2に等しいというのは意識心で思考したものですか、それとも意根の思量から導き出された結論ですか？ 

答：1+1=2について、もしあなたが確信を持ち、理路整然とその原理を理解しているなら、それは意根から導かれた結論です。たとえ1+1=2を導き出せても、その原理が分からず説明できないまま結論だけを知っている場合は、意識が学んだ理論に基づく結論であり、暗記に近いものです。そうでなければ、なぜ科学者が1+1がなぜ2になるのかを深く研究する必要があるでしょうか？ 

小学校から大学までに学んだ知識のうち、実際に実証されたものはどれほどあるでしょうか？試験に合格し満点を取っても、それは知識の理解と暗記、知識量の習得を測るもので、実証を問うものはほとんどありません。実証に関わるのは実験室での内容です。社会に出て初めて実証に関わるため、多くの優等生が社会に適応できず、リズムについていけず、学びを実践に活かせないのです。 

意識のみで思考分析したものは疑惑を断ち切れず、因縁に遭遇すれば疑惑が生じ、以前の結論を信じなくなります。故に意識の思考分析による結論は不確固で、主体は疑いを持ち、主体は自らの主張を持ち、重要な局面では助手の結論を否定して用いません。これが多くの意識で悟りを得た者が退転を繰り返す理由です。意識の思考分析は禅定の補助がなくても、散乱心の状態で可能ですが、禅定が深まるほど意識の思考はより精緻で正確になります。しかしどれほど精緻でも意根自らが導いた結論ではないため、親証とは呼ばず、断徳がなく受用もなく、生死を遮断できません。 

意識の思考は往々にして意識自体が感知・観察でき、意根の思考に比べ浅薄で粗雑です。意根の思考は深く秘匿され、発見されにくいが持続的に継続します。疑惑が極めて深まった時のみ、意根は思量して疑惑を解決します。これが禅定に関わります。念々不断が禅定であり、疑惑の探究に定まるのが定です。目覚めていようと眠っていようと、疑問が心にあり、解けなければ焦燥し食事も睡眠もままならなくなります。意識が粗い時、意根の思考に気付かず、自らの心の動きを把握できず、真に何を求め何をなすべきか分かりません。故に多くの者が意根を発見できず、掌握・観察できないのです。意根による思量には禅定が必須で、深いほど良く、雑事の干渉を排除し、六識も意根を乱さず、ただ意根を細やかに補助するのが最善です。