死蘊と生蘊
原文:大王よ。識がその主となり、業が縁となる。二種が相互に因縁を成し、初めの識が生起する。或いは地獄に趣き、或いは畜生に堕ち、閻魔羅界の果報、及び阿修羅・人・天に生ず。初めの識が生じた後、各々その報いを受ける。同分の心品が相続して転じ、最後の識が滅する時、これを死蘊と名づく。最初に生起する識を、生蘊と名づく。
解説:阿頼耶識が来世の五蘊身を生じる主君であり、業種が縁となる。この二種の因と縁が和合することにより、来世の最初の識が生じる。衆生は地獄に趣き、或いは餓鬼道に堕ち、畜生道の三悪道に生まれ、あるいは阿修羅道・人道・天道の三善道に生まれる。最初の識心が生じた後、衆生は各々の業報を受け、同一の色身において識心が不断に連続して運転する。命終時に識心が滅すると、色身は死体となり死蘊と称され、色身に最初に生じた識心を初識と称し、色身の五蘊を生蘊と名づける。
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