繁中日語

日常開示

2021年01月31日日曜日第3 回の開示 合計3050回の開示

父子合集経講話（一〇八）

死薀と生薀

原文：大王よ。識は其の主と為り。業は攀縁と為す。二種相因って。初識生起す。或は地獄に趣き。或は傍生に堕つ。琰摩羅界。及び阿修羅。若しくは人若しくは天。初識生じ已りて。各々其の報を受く。同分の心品。相続して随転す。最後の識滅するを名づけて死薀と為す。最初の識起るを名づけて生薀と為す。

釈：大王よ、阿頼耶識は後世の五薀身を生ずる主であり、業種と業力は所縁となります。この二つの因と縁が和合することにより、来世の最初の識が生じます。衆生はあるいは地獄に赴き、あるいは餓鬼道に堕ち、あるいは畜生の三悪道に生まれ、あるいは阿修羅道・人道・天道の三善道に生まれます。最初の識心が生じた後、衆生はそれぞれの業報を受け、同じ色身における識心が絶え間なく連続して運転します。命終時に識心が滅する時、色身は死体となり死薀と呼ばれます。色身に最初に生じた識心を初識と呼び、五薀の色身を生薀と言います。

——生如法師の開示

瑜伽師地論第十巻（十二因縁）

観行と禅定の関係