本事経第四巻

世尊よりこのように聞き奉りました。比丘たちよ、知るべきである。一切の世間における悪しき不善の法は、全て無明を先導とし、生長する。無慚無愧を後助とし、損減せざらしむ。何を以ってか。諸趣における生・老・病・死・愁嘆・憂苦・熱悩などの法は、全て無明を根として生長す。生長した後、これに依って更に一切の悪不善の法を生起す。悪法既に生じ、無慚無愧によって悔い改めること無く、悔い改めなければ損減せず。

一切の世間における善き清浄の法は、皆智慧の明を先導とし、生長す。慚と愧を後助とし、損減せざらしむ。何を以ってか。明を前に置き、慚愧を後ろにせば、永く諸趣の生老病死を断滅し、一切の愁嘆憂苦熱悩などの法を超越し、如理に触れ、甘露を得て涅槃を証することができる。故に汝らはかくの如く学ぶべし。我はいかにして永く無明を断じ、智慧の明を起こすべきか。いかにして一切の諸趣における生老病死を永断し、一切の愁嘆憂苦熱悩などの法を永く超越すべきか。いかにして如理に触れ、甘露を得て涅槃を証すべきか。比丘たちよ、かくの如く学ぶべし。

この世と後世の生老病死など 貪愛などの煩悩は皆無明を根とす 無明は大いなる愚かさ 久しく生死に住ましむ この世と他世 高下の趣を往還す 最初に無明あり 最後に慚愧無し 諸の悪法を生長せしめ 衆悪の趣に堕つ 故に精進に勤め 貪愛愚痴を離れ 智慧の明を起こし 生死の苦の本を断つべし