衆生無辺誓い度す
煩悩無尽誓い断つ
法門無量誓い学ぶ
仏道無上誓い成す

生如法师のウェブサイトロゴ

日常開示

2018年12月02日    日曜日     第1 回の開示 合計1062回の開示

我見の断と我執の断の隔たり

我見を断した初果と我執を断した四果との間の距離は非常に遠い。我見を断した後に我執を断できないのは、初果で証得した無我之理の程度がまだ浅く、範囲が狭いため、意根が頓に我執を断できないからである。初果以降、五陰無我之理を不断に観行し続ける必要がある。観行がますます深くなり、無我の程度がますます深く証得され、初禅定が生起し、煩悩を断除すると、我執はますます淡薄になり、執著はますます轻微になり、すぐに我執を断尽できる。

もし四禅定が配合するならば、我見を断する同時に頓に我執を断できる。禅定は一切の煩悩を降伏し、執身を轻微にし、五陰を我とするこの智慧を否定するだけ差がある。一旦五陰無我の智慧を持てば、我執を断尽し、四果阿罗汉となり、仏世の外道たちはこのようである。もし徹底的に我見を断すれば、那就是我執を断したである。

——生如法師の開示
前の記事前の記事

立派な菩薩の基準とは何でしょうか

次の記事 次の記事

意識思惟の過程とは意根を転換する過程である

ページのトップへ戻る