衆生の第八識が三つの無量劫を修行した後、七つの識の無明が完全に断尽され、最後一次に識を智に転換し、第七識は平等性智となり、第六識は妙観察智となり、前五識は成所作智となります。同時に第八識は大円鏡智に転換され、一切法を圆满に光照し、七つの識の染污種子による限碍と遮障を受けることが再也不なくなり、八つの識共同で佛道を成就します。この衆生は佛となり、三つの大阿僧祇劫の成佛之路を走完し、修行を再也不必要とし、無学の三界尊となります。
而其他成佛していない衆生の第八識はまだ大円鏡智に転換されていない、七つの識の染污種子を含んでおり、污垢があるため、無垢識ではありません。その智慧德能は七つの識の染污種子による遮障と限碍を受けるため、一切法を圆满に光照できません。
したがって、衆生の第八識は共用ではなく、一人一衆生であり、佛の第八識の名称と機能也有所区别します。佛の第八識は二十一个心所法:五遍行、五別境、十一善;衆生の第八識は五遍行心所法のみであり、機能作用は佛の第八識の無垢識に逊色し、大円鏡智ではありません。
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