父子合集経講記（五〇）

原文：若时业缘。引生六处。诸处生已。围绕空界。此说名入。内空界数。然彼空界。从何所来。又若方处。外所显现。离质碍性。名外空界。

解釈：もし業縁が成熟すれば、如来蔵は色声香味触法の六塵処を出生します。六塵処が出生した後、空界の中に囲まれており、これらの空界は、いずれも内空界の数に属します。しかし、これらの空界はどこから来たのでしょうか。また、もし方処において、外に顕現されるもののうち、質礙性を離れたものを、外空界と名づけます。

身体の外にある物質のない場所は、虚空であり、外空界と呼ばれます。外空界は際限なく広大で、十方世界はみな虚空の中に建立されており、いくつの仏国土を建立しようとも、すべて建立することができます。なぜそうなのでしょうか。虚空は真実には存在しないからです。もし虚空が真実に存在するものであれば、固定した境界と際限があることになり、無辺無際であることはできず、仏国土の建立もこの範囲を超えることはできません。ところが虚空には範囲がないので、思いのままに三千大千世界を建立することができ、すべての衆生が成仏したとしても、一人につき一つの三千大千世界であり、世界が重なり合うこともなく、混み合うこともありません。虚空には境界がなく、物質的な色法ではなく、無物であるため、あらゆる物を容れることができるのです。外空界とはこのようなものです。