雑阿含経（三五八）

原文：如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。有增法．减法。谛听。善思。当为汝说。云何增法。所谓此有故彼有。此起故彼起。谓缘无明行。缘行识。乃至纯大苦聚集。是名增法。云何减法。谓此无故彼无。此灭故彼灭。所谓无明灭则行灭。乃至纯大苦聚灭。是名减法。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 

解釈：世尊は比丘たちに告げて言われました：「増法と減法というものがある。私はお前たちにこれを説こう。よく聞き、よく思惟 (manasikāra/manana) せよ。増法とは何か。増法とは、此有故彼有（これあるがゆえに彼あり）、此起故彼起（これ起こるがゆえに彼起こる）をいう。この法が存在するがゆえに、彼の法が引き生じて出現し、彼の法が増えるのである。すなわち無明に縁して行があり、行に縁して識があり、乃至生に縁して老死・憂悲苦悩 (śoka-parideva-duḥkha-daurmanasyopāyāsa) の純大苦聚がある。これが十二因縁の順生死的流転の縁起法である。 

減法とは何か。減法とは、此無故彼無（これなきがゆえに彼なし）、此滅故彼滅（これ滅するがゆえに彼滅す）をいう。この法が消失してなくなれば、彼の法もそれに伴って一緒に消失してなくなり、この法が滅すれば彼の法もそれに伴って滅していくのである。すなわち無明が滅すれば行もそれに伴って滅し、行が滅すれば識も一緒に滅し、乃至生が滅すれば老死・憂悲苦悩の純大苦聚もそれに伴って滅尽無余となる。これが十二因縁の逆生死的流の縁滅法である。