強迫症の唯識解析

強迫症とは、六識と七識の間の衝突が症状として現れたものです。ある人の意根は何かをしたいと非常に強く望んでいるのに、意識は非常に理性的で、そうしてはいけない、悪い結果が生じると考えています。しかし意識は意根がなぜそうしたいのかを知らないため、効果的に意根を説得し諭すことができず、ただ強硬に実行を拒否し、行動を拒むことしかできません。

意根にはなぜこのような念頭があり、このような不合理なことをしようとするのでしょうか。最も合理的な説明は業障です。意根は業力に随順し、業力に制御され、翻弄されているのです。意識は道理をわきまえ、理性があり、この考えと決定が非常に良くないことを知っているので、意根の決定を制御し、制止し、反対し、意根の決定と命令を実行しません。そこで両者の間に激しい衝突が生じ、強迫症が現れるのです。前世で子供は母親を傷つけたことがあるかもしれません。今世、業縁によって一緒になることになり、母親は子供に報復しようとします。しかし意識にはそのような考えはなく、業力に随順しないため、意根の報復行動を阻止しようとします。業力と理性の対抗、子供を愛する情感と子供を恨む情感の対抗、愛憎が入り交じり、衝突が生じ、内面は極度に葛藤し、非常に苦しいのです。これも前世の業縁に逼迫されているためです。

果たしてどちらが優勢になるかは、どちらがより強いかによります。意識の理性が強いのか、それとも意根の業力が強いのかです。意識を強くして優勢にしたいなら、説得し諭す智慧を増長しなければなりません。道理を透徹してわきまえ、思惟が明晰で、理に拠り所があり、忍耐があり、方法があり、善巧があれば、徐々に意根を導いて元の観念と考えを捨てさせることができます。意識は細心かつ忍耐強く、意根になぜこのような心行と考えがあるのかを理解しなければなりません。意根を諭して、心量を寛大にし、母子の関係を多く守り、将来子供がもたらしてくれる無窮の利益と楽しみを考慮し、子供の苦しみを多く思いやり、子供を善く遇することは自分自身を善く遇することに等しいと考え、自分が胎を懐いた辛苦と不容易を思惟するように導くのです。

意識と意根の関係から、意識と意根にはそれぞれ異なる主張があることがわかります。なぜ両者の思想観念は一致しないのでしょうか。もし両者が完全に一致できたら、良いでしょうか。強迫には、意識が意根を強迫するものもあれば、意根が意識を強迫するものもあります。強迫症では一般に誰が誰を強迫するのでしょうか。いずれも意根が意識を強迫するのであり、意識がそれに従わないのです。もし両者が一緒に無明を破除し、無明を破り尽くし断じ尽くすまで至り、究竟に転識成智すれば、六識と七識は完全に統一し、協調一致し、完全に默契の取れた配合となり、行動力は強大になります。行動とは六識の身口意行であり、行動力の一つは意識の力から来るものであり、一つは意根の力から来るものです。意識の力は意根に伝達することができ、意根の力は意識に加持することができます。両者が和合一致すれば、行動力は最大になります。