涅槃の状態は如来蔵によって幻化されたものであり、実有ではなく、修行によって得られるものです。修行しない場合、涅槃の状態は存在しません。その後、涅槃の状態から出ると、涅槃の状態は消失し、変化します。これにより、この涅槃は生滅のあるものであることが示されます。したがって、涅槃も真実ではなく、如来蔵本体のみが真実不虚です。如来蔵が示す寂静の涅槃性は真実です。有余依涅槃と无余依涅槃、および佛地の无住处涅槃は、先无后有であり、後に生じ出されるため、虚幻的现象であり、生滅的现象です。佛地の无住处涅槃以外は永遠に消失しないですが、有余涅槃と无余涅槃は長久不滅できません。如来蔵が示す涅槃德のみが真実であり、不变異、不生不滅です。
定義を誤って設定しても、证果には影響しないであり、定義が正確でも、证果必ずしも達成されません。证果与否、実修与否は概念の定義に依存しません。四果阿罗汉でも法を講じない者があり、凡夫でも四果阿罗汉の修证境界を講じ者があります。修行は如何に法を講じではなく、实证と心行に依存します。
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