ブラックボックスの中の生

まず、黒匣子がどのように現れるのかについて述べる。黒匣子は大脳の勝義根 (indriya) の処にあり、身根の一部に属するのであるから、身根とともに現れ、出生するものである。身根は第七識と第八識が母胎に投胎して次第に形成されるものである。第八識が母胎の中で身根を変造して四か月ほどになったとき、大脳勝義根 (indriya) の雛形がほぼ具足し、そこで黒匣子が形成されたのである。

このとき、胎児の外の声塵と触塵は、胎児の耳根と身根を通じて大脳勝義根 (indriya) の黒匣子の中に伝導され、内相分の声塵と触塵となり、黒匣子の中の耳勝義根と身勝義根と相触れ、耳識・身識と意識が出生する。その後、母腹の中の音声と母腹の外の音声、また母腹の中の冷熱や自身の触・痛・圧迫などを了別できるようになる。実は、胎児が識別するこれらの法は、すべて自分の勝義根 (indriya) の黒匣子の中の情報であって、母体内や外の情報ではなく、また胎児自身の身体の外塵でもなく、すべて胎児の勝義根 (indriya) の中の内声塵と内触塵なのである。

勝義根 (indriya) がさらに発育して完善した後には、香塵・味塵もまた浮塵根の鼻根と舌根を通じて鼻勝義根と舌勝義根に伝導され、内香塵と内味塵となり、勝義根の中の鼻根と舌根と相触れて、鼻識と舌識が出生し、母腹の中の香塵と味塵を弁別する。これも実は胎児自身の黒匣子の中の内香塵と内味塵である。では、胎児の黒匣子の中に内色塵はあるのだろうか。内色塵はあるが、根塵が相触れても眼識は生じず、内色塵を見ることはできない。なぜか。母胎の中には光明がないからである。眼識の生起には九縁が必要であり、光明はそのうちの一つの縁である。

胎児の身根が発育して完全円満になり、勝義根 (indriya) も発育円満となり、黒匣子の機能が具足し、十月満胎となれば、母胎から出生して、一人の嬰児となる。嬰児は出生後しばらくはまだ目を開くことができず、数日慣れてからようやく目を開き、ぼんやりと自分の黒匣子の中の内色塵を見ることができる。このとき嬰児の内六根・内六塵・内六識の十八界が具足し、人相が具足するのである。