証と非証をいかに判断するか

問：手が電流に触れて痺れ震えた場合、これは電流を証得したことになるのでしょうか？盲人が手で電球に触れた場合、電球は証得できても電灯の光は証得できないのでしょうか？

答：証得するかしないかは、具体的な状況によって異なり、人それぞれです。例えば科学者が感電した場合、百分百電流の原理を了知しており、その証は甚深で、仏教でいう唯識種智に相当します。子供が感電した場合、なぜこのような現象が起こるのかを必ずしも知らず、たとえ感電したと知って次回は避けるようになっても、電流の原理を了知しているとは限らず、電流の働きを了知しているとも限りません。盲人が手で電球に触れても、それが電球だと知るとは限りません。まず電球に関する概念を持っていなければならず、目が見えなくなる前に電球を見たことがあるか、あるいは誰かが電球の形を教えてくれてはじめて、それが電球だと知ることができます。さもなければ、何度電球に触れても、それが何であるかは分かりません。衆生は無始劫の間ずっと如来蔵と関わり、如来蔵の中に生き、常に如来蔵を使っていながら、如来蔵の存在を知らず、如来蔵がどのような相貌であるかも知りません。

六祖は一言を聞いて証悟しましたが、他の人がその一言の解説を百句聞いても、証悟にはまだ程遠いのです。鍵はその人自身にあり、智慧の根器が極めて重要なのです。阿羅漢は凡夫が仏道を学ぶ者から発せられた一言を聞いただけで四果を証得しましたが、凡夫は百年阿含経を学んでも初果向を得られません。人と人との間には比較できるものがないのです。