如何にして証と不証を判断するか

問：手が電流に触れて痺れや震えを感じる場合、それは電流を証得したと言えるのでしょうか。盲人が手で電球に触れた時、電球は証得できても光は証得できないのでしょうか。

答：証得の有無は状況や個人によって異なります。例えば科学者が感電すれば、100%電流の原理を理解し、その証得は甚深で仏教の唯識種智に相当します。子供が感電しても、その現象の理由を知らず、電撃を受けたと分かっても次回避けるだけで、電流の原理や作用を理解するとは限りません。盲人が電球に触れても、まず電球の概念が必要です。目が見えた頃に電球を見た経験があるか、他人から形状を教わらなければ、何度触れても何かを知ることはできません。衆生は無始劫より如来蔵と関わり、如来蔵の中で生き、常に如来蔵を用いながらも、如来蔵の存在もその相貌も知らないのです。

六祖は一言を聞いて証悟し、他者は百句の解説を聞いても証悟には程遠い。肝心なのは本人の智慧と根器です。阿羅漢は凡夫の仏教語を聞いて四果を証得し、凡夫が百年阿含経を学んでも初果向に至りません。人と人との比較は無意味なのです。