我見を断つにはどのように用功すべきか

我執を断つために、平時は五蘊の活動を多く観行し、六根が任何の六塵境界に触れるとき、五蘊を分け、五蘊の作用を観察清楚し、その苦空无常性を思惟し、無我性を努力確認します。定力を持って観行し、ゆっくり、緩やかに、深く、仔細に、一点一点不急不躁のまま用功下去。このように用功下去れば、自心の障碍を突破するときが必ずあり、無明を冲破するときが必ずあり、顽固の意根知見を扭转するときが必ずあり、そのとき、修行は初步成功します。時間があり環境条件が許可的情况下、身根の活動はできるだけ遅く、遅ければ遅いほど良い、遅く成机器人が最好です。この当中、心はとても寂静で细致になり、身根の活動、識心の活動を観察し、機械的な感じ、自分所为ではないのように感じ、有些不真实と感じ、自我の观念は淡化し、身見と我見を断つやすくなります。再び身根活動当中的の識心を観察し、身識が何を做する、意識が何を做する、意根が何を做する。旁边辅助的眼識が何を做する、耳識が何を做する、鼻識が何を做する、各自どのように生起する、どのように運行する、どのように緊密配合する、最後どのように转移する、どのように消失します。識心の来处と去处を観察し尋找します、再び各种心念の起处と落处を観察し、一直追踪下去、必ず究竟を見ます。その結果、一は我見を断つ能、二は源源地を発見し、心を明证悟します。