《福徳と智慧を勤修しない場合、信根と善根が不足すると、修行を続けるうちに魔が附身し、その人は魔であることを知らない。楞严経第九卷には多くの魔が附体した事例が述べられています、自身も多く对照する必要があります。魔が附体する時、最初は多くの世俗的な利益を与え、身心を愉悦快乐させ、禅定を得させ、财富を得させ、病気を退け身体健康させ、神通のような能力を得させ、自分が了不起だと感じさせます。しかしこれら全て魔力であり、自身の道行ではありません。魔が用完し、あなたが利用価値なくなると、魔は厭心生じてあなたを抛弃します。その後、あなたは何者ですか?原形毕露し、死后地狱に堕ちます。_
_仏は人間の身を得る者は爪の中の土のように少ない、不得人身者は大地の土のように多いと言いました。佛陀のこの言葉は完全に正確なのでしょうか?现今の众生を観察すると、善根と福徳を持つ人は非常に少ない。即使仏を学ぶ者も贪嗔痴の烦恼无数に附心し、故に无数の学仏者命終仍然三悪道で報を受ける。真に自我の见解を断つ者のみ三悪道を免れる。しかし多少人能真に自我の见解を断つ?极少极少。仏や法を谤する場合、一般的三悪道ではなく、無間地狱道となり、极其漫长の岁月煎熬を受け、出期無有。众生は確に可怜ですが、その可怜人には必可恨之处があります。》
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