衆生无边誓願度煩悩无尽誓願断法門無量誓願学仏道無上誓願成
一つの事物の相と、この事物の性は、いずれも真如、一真法界です。相は真如の自性の中の四大種子が変現したものであり、すなわち真如の所現であり、その本質は真如であり、その性質は真如性です。たとえば金器は金で作られており、相は金の相、性は金の性であり、性相が統一されて金となるのです。
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学仏は研究をやることではない
大乗は仏説か?