意根の固執した妄想によって、色陰を自分であると、真実不可分であると、真実不可毀であると考えるため、色陰は心を厳しく遮障し閉鎖し、心の機能は厳しく拘碍を受け、拘碍を突破できず、機能受阻となります。私たちが何かを自分とし、真実とすると、その何かは累赘となり、解脱できず、大神通現れず、一切法円融無碍できずに拖累します。
実際には無明と煩惱によって、自分が自分を遮障します。明明仏となり、無量の神通力を持ち、何の局限もないはずですが、却处处通達できず、处处障缘となります。多くの人々は终日煩惱重重、是非不断で、互いに財色名食睡を争夺し、互いに権利地位名利を争夺し、互いに嫉妒嗔恨し、非常に愚痴です。すべてが处处自分に障碍を設置し、最終苦恼的还是自分となります。
衆生は煩惱深重により、一旦一起になると、三人以上必ず是非纠纷があり、互いに争夺嫉妒の現象が発生し、或明里或暗里互いに较劲し、自己压倒相手を突显します。
一つの团体中には必ず一部分が另一部分人を挤压し、分裂後、残った一部分は互いに争夺嫉妒排挤し、再少量一部分残り、続いて纷争不断となり、一人残るまで才能安静一些となります。故に私は最も人群を恐れ、最も煩惱深重の人を恐れ、最も是非多心不清净の人を恐れ、最も是非挑拨好きの人を恐れ、最も嗔恨心重嫉妒心重の人を恐れ、また最も愚痴是非不分の人を恐れます。しかし这样的人は至る所に存在し、躲都躲不开、これが娑婆世界の衆生相となります。
楞严経は如何難しくても、私たちは必ず修学しなければなりません。楞严経存在すれば仏法滅せず、楞严咒存在すれば仏法滅せず。楞严経の章章节节至る所に私たちを明心見性、去妄見真、煩惱無明業障消除指示し、句句珠玑、段段黄金珍宝であり、得道成佛の無上法宝となります。
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