意根が法に対応し、触発される時、身心の反応が生じる。意根が以前知らなかった理を現在知り、元来误解していた理を現在明白すると、身心の反应が現れ、自身の感情と心境を表达します。證果を得る前にこれらの状態が現れ、證果と明心開悟後、身心の反应が更に明瞭となります。これが实证の功徳受用です。これらの現象がない場合、意根が触発されていないことを示します。大小乗法無論、解悟であり、功徳受用なし。解悟の結果如何、命終時分晓があります。
故每个人は自身の生死大事に責任を負うべきです。动不动自身に高帽子を带せず、未證非證と言わず。聖賢人の心行と智慧を備えていない場合、一些佛法を理解しても何算得ません。不少人佛法を理解し、聖賢人自居しますが、実際には实证の功徳受用なし。德位不配、早晚問題発生します。特に命終時分です。
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