五陰十八界の一切法は如来蔵性であり、この理は如来蔵を实证した後に観行しなければならない,次第に通达することができます。意識によって如来蔵があると想像し、何らかの作用を起こすとすれば、如来蔵の运作を観察することも、五陰十八界の如来蔵性を観察することも不可能です。理解は终究理解であり、想像は终究想像です。实证ではありません。如来蔵が如何に種子を記録し、因果を実現するか、これらは唯識種智に属し、地上菩薩のみ現量観察できます。如来蔵の種子功能作用、現起する世间万法の功能作用、および如来蔵の全て種子功能作用は、唯識种智の范畴であり、地上菩薩のみ現量観察できます。地前菩薩は煩惱重と禅定不足により、智慧不足であり、六七識が識を智に転成していないため、これらの非常に深密な法義を観察する力がありません。理解したものは現量観察を代替できません。
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